الشمائل المحمدية
 

 

  الشمائل المحمدية

  باب ما جاء في خَلْقه

  باب ما جاء في خاتم النبوة

  باب ما جاء في شعره

  باب ما جاء في ترجله

  باب ما جاء في شيبه

  باب ما جاء في خضابه

  باب ما جاء في كحله

  باب ما جاء في لباسه

  باب ما جاء في خفه

  باب ما جاء في نعله

  باب ما جاء في ذكر خاتمه

  باب ما جاء في تختمه

  باب ما جاء في صفة سيفه

  باب ما جاء في صفة درعه

  باب ما جاء في صفة مغفره

  باب ما جاء في عمامته

  باب ما جاء في صفة إزاره

  باب ما جاء في مشيته

  باب ما جاء في تقنعه

  باب ما جاء في جلسته

  باب ما جاء في تكأته

  باب ما جاء في إتكاءه

  باب ما جاء في عيشه

  باب ما جاء في صفة أكله

  باب ما جاء في صفة خبزه

  باب ما جاء في إدامه

  باب ما جاء في صفة وضوءه

  باب ما جاء في قوله قبل الطعام

  باب ما جاء في قدحه

  باب ما جاء في فاكهته

  باب ما جاء في صفة شرابه

  باب ما جاء في صفة شربه

  باب ما جاء في تعطره

  باب كيف كان كلامه

  باب ما جاء في ضحكه

  باب ما جاء في مزاحه

  باب ما جاء في صفة كلامه

  باب ما جاء في كلامه في السمر

  باب ما جاء في نومه

  باب ما جاء في عبادته

  باب صلاة الضحى

  باب صلاة التطوع في البيت

  باب ما جاء في صومه

  باب ما جاء في قراءته

  باب ما جاء في بكاءه

  باب ما جاء في فراشه

  باب ما جاء في تواضعه

  باب ما جاء في خُلُقه

  باب ما جاء في حياءه

  باب ما جاء في حجامته

  باب ما جاء في أسماءه

  باب ما جاء في سننه

  باب ما جاء في وفاته

  باب ما جاء في ميراثه

  باب ما جاء في رؤيته في المنام

 

 

 

باب كيف كان كلام رسول الله

 

   1- حدثنا حميد بن مسعدة البصري ثنا حميد بن الأسود عن أسامة بن زيد عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت ما كان رسول الله يسرد سردكم هذا ولكنه كان يتكلم بكلام بين فصل يحفظه من جلس إليه .

   2- حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة عن عبد الله بن المثنى عن ثمامة عن انس بن مالك قال كان رسول الله يعيد الكلمة ثلاثاً لتعقل عنه .

   3- حدثنا سفيان بن وكيع أنبأنا جميع بن عمير بن عبد الرحمن العجلي قال حد ثنى من بني تميم من ولد أبي هالة زوج خديجة يكنى أبا عبد الله عن ابن لأبي هالة عن الحسن بن علي رضي الله تعالى عنهما قال سألت خالي هند بن أبي هالة وكان وصافاً قلت صف لي منطق رسول الله قال كان رسول الله متواصل الأحزان دائم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه بأشداقه ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول ولا تقصير ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وإن دقت لا يذم منها شيئاً غير انه لم يكن يذم ذواقاً ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فإذا تعدى الحق لم يقم لغضبه شئ حتى ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها إذا أشار أشار بكفه كلها وإذا تعجب قلبها وإذا اتصل بها وضرب براحته اليمنى بطن إبهامه اليسرى وإذا غضب أعرض وأشاح وإذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام .
 


 

 

جميع الحقوق محفوظة لكل مسلم®