|
798- وعن ابنِ عبَّاس رضيَ اللَّه عنْهُما أنَّ رسُولَ اللَّهِ
قال: الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ
البَيَاضَ ، فَإِنَّهَا مِن خَيْرِ ثِيابِكُمْ ، وَكَفِّنُوا
فِيها مَوْتَاكُمْ » رواهُ أبو داود ، والترمذي وقال :
حديث حسن صحيح.
799- وعن سَمُرَةَ رضيَ اللَّه عنه قال : قالَ رسُولُ اللَّهِ
: «الْبَسُوا البَيَاضَ ، فَإِنها
أَطْهرُ وأَطَيبُ ، وكَفِّنُوا فِيها مَوْتَاكُمْ »
رواهُ النسائى ، والحاكم وقال : حديث صحيح .
800- وعن البراءِ رضيَ اللَّه عنه قال : كانَ رسولُ اللَّهِ
مَرْبُوعاً وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ في حُلَّةِ حمْراءَ ما رأَيْتُ
شَيْئاً قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ . متَّفقٌ عليه .
801- وعن أبي جُحَيْفَةَ وهْبِ بنِ عبدِ اللَّهِ رضيَ اللَّه
عنهُ قال : رَأَيْتُ النَّبِيَّ
بمَكَّةَ وَهُوَ بِالأَبْطَحِ في قُبَّةٍ لَهُ حمْراءَ مِنْ
أَدَمٍ فَخَرَجَ بِلالٌ بِوَضوئِهِ ، فَمِنْ نَاضِحٍ ونَائِلٍ
، فَخَرَجَ النبي
وعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ ، كَأَنِّى أَنْظرُ إِلى بَيَاضِ
ساقَيْهِ ، فَتَوضَّأَ وَأَذَّنَ بِلالٌ ، فَجَعَلْتُ
أَتَتبَّعُ فَاهُ ههُنَا وههُنَا ، يقولُ يَمِيناً وشِمَالاً:
حَيَّ عَلى الصَّلاةِ ، حيَّ على الفَلاَحِ . ثُمَّ رُكِزَتْ
لَهُ عَنَزَةٌ ، فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ
الكَلْبُ وَالحِمَارُ لاَ يُمْنعُ. متَّفقٌ عليه .
«العَنَزَةُ» بفتح النونِ نحْوُ العُكازَة .
802- وعن أبي رِمْثة رفاعَةَ التَّميْمِيِّ رضيَ اللَّه عنه
قال : رأَيت رسُولَ اللَّهِ
وعلَيْه ثوبان أَخْضَرانِ . رواهُ أَبو داود ، والترمذي
بإِسْنَادٍ صحيحٍ .
803- وعن جابر رضيَ اللَّه عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وعَلَيْهِ عِمامةٌ سوْداءُ .
رواهُ مسلم .
804- وعن أبي سعيد عمرو بن حُرَيْثٍ رضيَ اللَّه عنه قال :
كأَنى أَنظر إِلى رسولِ اللَّه
وعَليْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قدْ أَرْخَى طَرَفيها بَيْنَ
كتفيْهِ . رواه مسلم .
وفي روايةٍ له : أَن رسول اللَّه
خَطَبَ النَّاسَ ، وعَلَيْهِ عِمَامَة سَودَاءُ .
805- وعن عائشة رضي اللَّه عنها قالت :
كُفِّنَ رسول اللَّه
في ثلاثة أَثْوَابٍ بيضٍ سَحُوليَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ ، لَيْسَ
فيهَا قَمِيصٌ وَلا عِمامَةٌ . متفقٌ عليه .
« السَّحُوليَّةُ »
بفتحِ السين وضمها وضم الحاء المهملتين : ثيابٌ تُنْسَب إِلى
سَحُولٍ : قَرْيَةٍ باليَمنِ «
وَالكُرْسُف » : القُطْن .
806- وعنها قالت : خَرَجَ رسول
اللَّه
ذات غَداةٍ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ منْ شَعْرٍ أَسود
رواه مسلم .
« المِرْط »
بكسر الميم : وهو كساءَ . «
والمُرَحَّل » بالْحاءِ المهملة : هو الذي فيه صورةُ
رِحال الإِبل ، وَهيَ الأَكْوَارُ .
807- وعن المُغِيرةِ بن شُعْبَةَ رضي اللَّه عنه قال :
كُنْتُ مع رسول اللَّه
ذاتَ ليلَة في مسيرٍ ، فقال لي :
« أَمعَكَ مَاء ؟ » قلت :
نَعَمْ ، فَنَزَلَ عن راحِلتِهِ فَمَشى حتى توَارَى في سَوادِ
اللَّيْلِ ثم جاءَ فَأَفْرَغْتُ علَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةٍ ،
فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَعَلَيهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ ، فلم
يَسْتَطِعْ أَنْ يُخْرِجَ ذِراعَيْهِ منها حتى أَخْرَجَهُمَا
مِنْ أَسْفَلِ الجُبَّةِ ، فَغَسَلَ ذِرَاعيْهِ وَمَسَحَ
برأْسِه ثُمَّ أَهْوَيْت لأَنزعَ خُفَّيْهِ فقال :
« دعْهمَا فَإِنى أَدخَلْتُهُما طَاهِرَتَينِ »
وَمَسَحَ عَلَيْهِما . متفقٌ عليه .
وفي روايةٍ : وعَلَيْهِ جُبَّةٌ
شامِيَّةٌ ضَيقَةُ الْكُمَّيْنِ .
وفي روايةٍ : أَنَّ هذِه القصةَ كانت في غَزْوَةِ تَبُوك.
|
