|
1566- وعنْ أبي
الدَّرْداءِ رضي اللَّه عَنْهُ عنِ النبي
 قالَ : « منْ ردَّ عَنْ عِرْضِ أخيهِ، ردَّ اللَّه عنْ
وجْههِ النَّارَ يوْمَ القِيَامَةِ » رواه الترمذي وقالَ :
حديثٌ حسنٌ .
1567- وعنْ عِتْبَانَ بنِ مالِكٍ رضي
اللَّهُ عنْهُ في حدِيثِهِ الطَّويلِ المشْهورِ الَّذي تقدَّم في باب
الرَّجاءِ قَالَ : قامَ النبي يُصلِّي
فَقال : « أيْنَ مالِكُ بنُ الدُّخْشُمِ ؟ » فَقَال رجل: ذلكَ مُنافِقٌ لا يُحِبُّ اللَّه
ورسُولَهُ ، فَقَال النبي: « لا تقُلْ ذلكَ ،
ألا تَراه قد قَال : لا إلهَ إلاَّ اللًه يُريدُ بذلك وجْه اللَّه ،
وإن اللَّه قدْ حَرَّمَ على النَّارِ منْ قال : لا إله إلاَّ اللَّه
يبْتَغِي بِذلكَ وجْهَ اللَّه » متفقٌ عليه .
« وعِتبانُ » بكسر العين على المشهور ،
وحُكِي ضمُّها ، وبعدها تاء مثناةٌ مِنْ فوق ، ثُمَّ باء موحدةٌ . و « الدُّخْشُمُ » بضم الدال وإسكان الخاءِ
وضمِّ الشين المعجمتين .
1568- وعَنْ كعْبِ بنِ مالكٍ رضي
اللَّه عَنْهُ في حدِيثِهِ الطَّويلِ في قصَّةِ توْبَتِهِ وقد سبقَ في
باب التَّوْبةِ . قال : قال النبي وهُو
جَالِسٌ في القَوْم بِتبُوكَ : « ما
فعل كَعْبُ بنُ مالك ؟ » فقالَ رجُلٌ
مِنْ بَني سلِمَةَ : يا رسُولَ اللَّه حبسهُ بُرْداهُ ، والنَّظَرُ في
عِطْفيْهِ . فقَال لَهُ معاذُ بنُ جبلٍ رضي اللَّه عنْه : بِئس ما
قُلْتَ ، واللَّهِ يا رسُولَ اللَّهِ ما عَلِمْنا علَيْهِ إلاَّ خيْراً
، فَسكَتَ رسُولُ اللَّه. متفق عليه .
« عِطْفَاهُ » جانِباهُ ، وهو إشارةٌ إلى
إعجابه بنفسهِ .
|
